香港经济导报江西频道网讯（李海禄 陈谦）吉州窑始建于晚唐，因地命名，距今已有1200多年历史。吉州窑是中国现有保存完好的古代名窑遗址之一，陶瓷工艺精湛，以黑釉瓷产品著称，其“木叶天目”美誉中外。2022年7月，廖伟民本人被评定为吉州窑陶瓷烧制技艺代表性传承人。

廖伟民与吉州窑木叶天目的结缘要从2016年说起，当时他正在江西省大雄宝殿制作佛像。在这个过程中，江西省佛教协会会长跟他提出一个建议：可以尝试做吉州窑木叶天目。廖伟民认为两者都涉及制作，具有共通之处，便欣然同意。

为了增进对木叶天目的了解，廖伟民来到吉州窑实地观察木叶天目。从陶瓷的角度上，以硅酸盐这一载体来看，一片叶子是无法通过烧制融入陶瓷里的。但是在木叶天目中，我们看到了植物与陶瓷的完美融合，产生了一种绝无仅有的美。这神奇的视觉效果让廖伟民感到非常震撼。由此坚定了他研究木叶天目的想法，开启了研究木叶天目的漫长之途。

廖伟民在吉州窑陶瓷烧制技艺上付出了大量努力和心血。他从2016年开始研究、硏发吉州窑陶瓷文化，亲身投入实践，研究陶瓷烧制技艺涉及的72道工序。进一步学习、研究制作木叶天目的81道工序，较原有陶瓷烧制技艺增加了9道工序。这9道工序包括采、摘、剪、挑、洗、晾干、初步定型、定位、入锅。每一道工序都经过了廖伟民的反复实践，全面、深刻的把握了木叶天目的烧制过程。

在陶瓷烧制过程中，廖伟民感到困扰的是如何将叶子完美融入陶瓷中。为此，他在三年中进行了大量实验，探索叶子在四季中最值得采摘，烧制的时间段，创新研发了具有代表春夏秋冬的不同颜色木叶。他总结，烧制出的叶子的完美程度与叶子的形态，树的基因等都有关系。廖伟民说：“如果一片叶子接受的阳光多，那么烧出来的叶子颜色则带有热烈的太阳红。”此外，针对树的基因问题，他寻求改良之法，最终采用嫁接方法来种植大量树种实现对树基因的改良。

廖伟民创新陶瓷烧制思路，在硅酸盐陶瓷的工艺上进行创新。他坚信通过几年学习、研究能够突破木叶天目盏烧制的物理性极限。2017年3月至8月，廖伟民一直在梅塘资国禅寺配制吉安本地泥釉料配方，成功的烧制了吉安目前最大的马蹄窑“龙须堂古窑”整个烧造过程。2019年，廖伟民来到庐陵老街从事木叶天目的研发，独立完成陶瓷烧制的整个过程。2019年开始，廖伟民为丰富木叶天目盏叶子的烧制程度进行了大量尝试，尤其是叶子的形象选择，如菩提叶，枫叶，茶叶。目前，廖伟民在陶瓷烧制过程中能够烧出来的叶子已经达到20多种。

追本溯源，吉州窑传承了唐宋时期的美，颜色以黑色为主。黑色，又称之为玄色，意味着庄重、严肃，是中国传统色彩五正色之一。但随着时代发展，现代人的审美观点发生较大变化。廖伟民与时俱进，根据现代人审美观念，自主创新了木叶天目的各种不同的颜色。目前，廖伟民准备推出的木叶天目盏：红粉佳人、龙泉窑就是木叶天目颜色创新的代表性作品。

廖伟民不遗余力地传播吉州窑木叶天目。为了深化对陶瓷烧制技艺的理解，他积极向国士孙建兴请教，以精进并完善自己的陶瓷烧制技艺。同时，与孙建兴探索在陶瓷上的合作空间，沟通交流在他地设立木叶天目生产基地，共同制定合作生产的计划。为了推广吉州窑木叶天目在国内外的知名度和影响力，这两年，廖伟民极力参加各种展览、展销会，争取为吉州窑创五A国家遗址公园景区做出贡献。

廖伟民从事陶瓷行业研究工作三十三年，一直致力于研发、研究吉州窑陶瓷的硅酸盐材料和龙窑的烧制技术。在这期间，他也在思考如何在现代将传统非遗产品商业化。他发现，传统与商业并非是对立的，因此他成立了吉安木叶古瓷文化传播发展有限公司，推动吉州窑木叶天目走向市场。下一步，廖伟民打算将木叶天目系列的产品作为一种批量的生产，让木叶天目进入千家万户。